الصحيح

منتدى الصحيح ..لاينشر الا الصحيح..على منهج اهل السنة بأتباع سلفنا الصالح..ونردفيه على الشبهات وعلى اهل الضلال والفرق المختلفة


    أحاديث شهر ذي الحجة ::غير صحيحة

    شاطر

    أبو مصعب
    رئيس المنتديات
    رئيس المنتديات

    عدد المساهمات : 506
    نقاط : 1234
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 30/09/2010
    العمر : 38

    أحاديث شهر ذي الحجة ::غير صحيحة

    مُساهمة  أبو مصعب في السبت أكتوبر 09, 2010 1:35 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    ::
    أحاديث شهر ذي الحجة غير صحيحة

    :::






    أخي الحبيب :
    حرصا مني على تعميم الفائدة
    ودفاعا عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم
    ونظرا لاشتهار بعض الأحاديث الضعيفة
    والموضوعة الخاصة بشهر ذي الحجة
    رأيت كتابة جملة من هذه الأحاديث
    حتى لا ينسب إلى السنة ما ليس منها
    وهذه الأحاديث هي
    :


    1 ) حديث
    (( أحب الأشهر إلى الله ذو الحجة
    وأحب ذي الحجة إلى الله العشر الأول
    ))


    أنظر :
    كتاب الكامل في ضعفاء الرجال للعلامة بن عدي
    5 / 453 ترجمة رقم 1107
    وكتاب ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي 4 / 296
    ترجمة رقم 4905
    وكتاب معرفة التذكرة لابن القيسراني 1 / 252
    حديث رقم 137
    وكتاب فتح الباري للحافظ بن رجب 6 / 121
    وكتابه لطائف المعارف ص 467


    2 ) حديث
    (( سيد الشهور شهر رمضان
    وأعظمها حرمة ذو الحجة
    ))


    أنظر :
    كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة
    للعلامة الشوكاني 1 / 392 حديث رقم 576
    وكتاب أسنى المطالب للحوت 1 / 161
    حديث رقم 764
    وكتاب كشف الخفاء للعجلوني 1 / 557
    حديث رقم 1504
    وكتاب الفردوس بمأثور الخطاب 2 / 325
    حديث رقم 3478
    وكتاب فتح الباري للحافظ بن رجب 6 / 122
    وكتابه لطائف المعارف ص 469
    وكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة
    للعلامة الألباني حديث رقم 3727
    وكتابه ضعيف الجامع حديث رقم 3321



    3 ) حديث :
    (( يكون في رمضان هدة توقظ النائم
    وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورها
    وفي شوال همهمة وفي ذي القعدة تمييز القبائل بعضها
    إلى بعض وفي ذي الحجة تراق الدماء .
    .. ))


    أنظر :
    كتاب المنار المنيف للعلامة ابن القيم ص 87 حديث
    رقم 212 وكتاب الضعفاء الكبير للعلامة العقيلي
    3 / 52 وكتاب الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة
    لملا علي القاري 1 / 472
    وكتاب ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي 4 / 428
    وكتاب اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
    للحافظ السيوطي 2 / 321
    وكتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 347
    وكتاب الموضوعات للحافظ بن الجوزي 2 / 368
    وكتاب تلخيص كتاب الموضوعات
    للحافظ الذهبي 1 / 324 حديث رقم 874


    4 ) حديث :
    (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
    إذا فاته شيء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة
    ))


    أنظر :
    كتاب المعجم الصغير للحافظ الطبراني 2 / 63
    حديث رقم 787
    وكتابه المعجم الأوسط 5 / 233
    حديث رقم 5178
    وكتاب ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي 1 /
    134 ترجمة رقم 5431
    وكتاب مجمع الزوائد للحافظ الهيثمي 3 / 315
    حديث رقم 5067
    وكتابه مجمع البحرين 3 / 131
    حديث رقم 1552
    وكتاب لسان الميزان للحافظ بن حجر 1 / 30
    ترجمة رقم 51



    5 ) حديث :
    (( ما من أيام أعظم عند الله من عشر ذي الحجة
    إذا كانت عشية عرفة نزل عز وجل
    إلى سماء الدنيا وحفت به الملائكة
    فيباهي به ملائكته ويقول انظروا إلى عبادي
    أتوني شعثا غبرا ضاجين
    جاؤوا من كل فج عميق ولم يروا رحمتي ولا عذابي
    قال فلم أر يوما أكثر عقيقا من يوم عرف
    ة ))


    أنظر :
    كتاب كتاب الكامل في ضعفاء الرجال للعلامة بن عدي
    7 / 253 ترجمة 2154
    وكتاب لسان الميزان للحافظ بن حجر 6 / 260
    وكتاب ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي 7 / 183
    ترجمة رقم 9534
    وكتاب معرفة التذكرة لابن القيسراني 4 / 2105
    حديث رقم 4871
    وكتاب ضعيف الترغيب للعلامة الألباني
    حديث رقم 738



    6 ) حديث :
    (( لا تقض رمضان في عشر ذي الحجة
    ولا تعمدن صوم يوم الجمعة
    ولا تحتجم وأنت صائم
    ولا تدخل الحمام وأنت صائم )
    )


    أنظر :
    كتاب العلل للإمام الدارقطني 3 /
    175 حديث رقم 339
    وكتاب العلل المتناهية للحافظ بن الجوزي 2 / 551
    حديث رقم 906
    وكتاب رسالة لطيفة للحافظ بن عبد الهادي ص 42



    7 ) حديث :
    (( أن شابا كان صاحب سماع
    فكان إذا أهل هلال ذي الحجة أصبح صائما
    فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
    ما يحملك على صيام هذه الأيام
    قال أنها المشاعر والحج عسى ال
    له إن يشركني في دعائهم
    فقال لك بكل يوم تصومه عدل مائة رقبة تعتقها
    ومائة رقبة تهدي
    ومائة فرس تحمل عليها في سبيل الله
    فإذا كان يوم التروية فلك عدل ألف رقبة
    وألف بدنه وألف فرس فإذا كان يوم عرفة
    فلك عدل ألفي رقبة وألفي بدنه
    وألفي فرس وصيام سنتين
    ))


    أنظر :
    كتاب لسان الميزان للحافظ بن حجر
    / 320 ترجمة رقم 1054
    وكتاب ميزان الاعتدال للحافظ الذهب
    ي 6 / 280 ترجمة رقم 8009
    وكتاب اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
    للحافظ السيوطي
    2 / 91
    وكتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 148
    وكتاب الموضوعات للحافظ بن الجوزي 2 / 111
    وكتاب تلخيص كتاب الموضوعات للحافظ الذهبي 1
    / 206 حديث رقم 499
    وكتاب معرفة التذكرة لابن القيسراني 2 / 915
    حديث رقم 1879
    وكتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة
    للعلامة الشوكاني حديث رقم 95



    8 ) حديث :
    (( من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة
    كتب الله له صيام ستين شهرا
    ))


    أنظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 338
    حديث رقم 2520
    وكتاب العلل المتناهية للحافظ بن الجوزي 1 / 226
    حديث رقم 356
    وكتاب أحاديث مختارة للحافظ الذهبي 1 / 78
    وكتاب الأباطيل والمناكير للحافظ الجوزقاني
    2 / 302 حديث رقم 714



    9 ) حديث :
    (( يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج
    بقية ذي الحجة والمحرم وصفرا وعشرا من ربيع الأول
    - وفي رواية -
    يغفر للحاج ولأهل بيت الحاج ولقرابة الحاج
    ولعشيرة الحاج ولمن شيع الحاج
    ولمن استغفر له الحاج أربعة أشهر وعشرين
    من بقية ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الأول
    وعشرين من ربيع الآخر
    ))


    أنظر :
    كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 530
    حديث رقم 3225
    وكتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة
    للعلامة الشوكاني 1 / 742 – 743
    حديث رقم 1347
    وكتاب المقاصد الحسنة للحافظ السخاوي
    ص 557 – 558
    وكتابه الأجوبة المرضية 1 / 61 و 3 / 1043
    وكتاب موسوعة الأحاديث
    والآثار الضعيفة والموضوعة 11 / 490 – 491
    من حديث رقم 29776 إلى رقم 29780



    10 ) حديث :
    (( ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها
    من عشرة ذي الحجة يعد صيام كل يوم منها
    بصيام سنة وقيام ليلة منها بقيام ليلة القدر
    ))


    أنظر :
    كتاب العلل المتناهية للحافظ بن الجوزي 2 / 563
    حديث رقم 925
    وكتاب شرح السنة للإمام البغوي 2 / 624
    وكتاب الصيام من شرح
    عمدة الفقه للإمام ابن تيمية 2 / 555
    وكتاب لطائف المعارف للحافظ بن رجب
    ص 459
    وكتاب سلسلة الأحاديث الضعيف
    ة والموضوعة للعلامة الألباني حديث رقم 5142 / م
    وكتابه ضعيف الترغيب حديث رقم 734
    وكتابه ضعيف الجامع حديث رقم 5161
    وكتاب فتح الباري للحافظ بن حجر 2 / 534



    11 ) حديث :
    (( في شهر رمضان الصوت
    وفي ذي القعدة تميز القبائل
    وفي ذي الحجة ينتهب
    – وفي رواية -
    يسلب الحاج ...
    ))


    أنظر : كتاب المراسيل للإمام أبو داود 1 / 164
    حديث رقم 512
    وكتاب الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة
    لملا علي القاري 1 / 472
    وكتاب كتاب الفردوس بمأثور الخطاب لشيرويه
    5 / 455 حديث رقم 8729
    وكتاب وكتاب اللآلىء المصنوعة في الأحاديث
    الموضوعة للحافظ السيوطي 2 / 322
    وكتاب الموضوعات للحافظ بن الجوزي 2 / 369



    12 ) حديث :
    (( من صام آخر يوم من ذي الحجة
    وأول يوم من المحرم فقد ختم السنة الماضية
    وافتتح السنة المستقبلة بصوم جعله الله
    كفارة خمسين سنة
    ))


    أنظر :
    كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة
    للعلامة الشوكاني ص96 حديث رقم 31
    وكتاب اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة
    للحافظ السيوطي 2 / 92
    وكتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 148
    وكتاب الموضوعات للحافظ بن الجوزي 2 / 112



    13 ) حديث :
    (( في أول ليلة من ذي الحجة
    ولد إبراهيم فمن صام ذلك اليوم
    كان كفارة ثمانين سنة
    - وفي رواية -
    سبعين سنة وفي تسع من ذي الحجة أنزل ال
    له توبة داود فمن صام ذلك اليوم
    كانت كفارة ستين سنة
    - وفي رواية -
    غفر الله له كما غفر ذنب داود
    ))


    أنظر :
    كتاب الفردوس بمأثور الخطاب 3 / 142
    حديث رقم 4381
    و 2 / 21 حديث رقم 2136 و 4 / 386
    حديث رقم 7122
    وكتاب تنزيه الشريعة للكناني 2 / 165
    حديث رقم 50
    وكتاب موسوعة الأحاديث
    والآثار الضعيفة والموضوعة 6 / 235
    حديث رقم 14953
    وكتاب تذكرة الموضوعات للفتني حديث رقم 119
    وكتاب ذيل اللآلئ للحافظ السيوطي حديث رقم 119



    14 ) حديث :
    (( صلاة أول ليلة من ذي الحجة
    وهي ركعتان يقرأ في الأولى بعد الفاتحة
    ثلاث آيات من أول سورة الأنعام وفي الثانية
    قل يا أيها الكافرون
    ))


    أنظر :
    كتاب الآثار المرفوعة لللكنوي ص 115
    وكتاب موسوعة الأحاديث والآثار
    الضعيفة والموضوعة 5 / 444
    حديث رقم 13040



    15 ) حديث :
    (( صلاة آخر يوم من ذي الحجة
    وهي ركعتان في كل ركعة آية الكرسي مائة مرة
    وسورة الإخلاص خمسا وعشرين مرة
    ويقول بعد الفراغ اللهم ما عملت من عمل
    في هذه السنة مما نهيتني عنه ولم ترضه ونسبته
    ولم تنسه وحلمت عني بقدرتك على عقوبتي ودعوتني
    إلى التوبة بعد جرأتي عليك
    اللهم إني استغفرك منها يا غفور فاغفر لي
    وما عملت من عمل ترضاه ووعدتني عليه الثواب
    فتقبله مني ولا تقطع رجائي يا عظيم الرجاء برحمتك
    يا أرحم الراحمين
    ))


    أنظر :
    كتاب الآثار المرفوعة لللكنوي ص 116
    وكتاب موسوعة الأحاديث
    والآثار الضعيفة والموضوعة 5 / 428
    حديث رقم 12975



    16 ) حديث :
    (( من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله
    ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا
    ))


    أنظر :
    كتاب ذخيرة الحفاظ للعلامة القيسراني
    حديث رقم 5603
    وكتاب تنزيه الشريعة للعلامة الكناني 2 / 167
    وكتاب اللآلئ المصنوعة في الأحاديث
    الموضوعة للعلامة السيوطي 2/118
    وكتاب الموضوعات للعلامة ابن الجوزي 2/209
    وكتاب ضعيف الجامع للمحدث الألباني
    حديث رقم 5860



    17 ) حديث :
    (( من صلى في مسجدي أربعين صلاة
    لا يفوته صلاة
    كتبت له براءة من النار
    ونجاة من العذاب وبرئ من النفاق
    ))


    أنظر :
    كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة
    والموضوعة للمحدث الألباني 1/540
    وكتاب المشتهر من الحديث الموضوع
    والضعيف للجبري



    18 ) حديث :
    (( من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني ))


    أنظر
    كتاب ترتيب الموضوعات للإمام الذهبي 1/600
    وكتاب تنـزيه الشريعة للكناني 2/172
    وكتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث
    الموضوعة للإمام الشوكاني 1/326
    وكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة
    والموضوعة للمحدث الألباني 1/119-120



    19 ) حديث :
    (( الأضاحي سنة أبيكم ابراهيم
    قالوا : فمالنا فيها
    قال : بكل شعرة حسنة
    قالوا : فالصوف
    قال : بكل شعرة من الصوف حسنة
    ))


    أنظر :
    كتاب ذخيرة الحفاظ للعلامة القيسراني
    حديث رقم 3835
    وكتاب الضعفاء للإمام ابن حبان 3/55
    وكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة
    والموضوعة للمحدث الألباني 2/14



    20 ) حديث :
    (( عظموا ضحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم ))


    أنظر :
    كتاب الشذرة في الأحاديث المشتهرة
    للعلامة ابن طولون 1/96
    وكتاب المشتهر من الحديث الموضوع والضعيف
    للجبري 1/197
    وكتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة
    للمحدث الألباني 1/173
    وكتاب كشف الخفاء للعجلوني حديث رقم 1794


    فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
    من كتاب درة الناصحين


    :::من الأحاديث الموضوعة :::

    السؤال:

    ماصحة هذا الحديث:
    روى عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
    قال رسول الله صلى الله عليه سلم:
    أنه إذا كان أول يوم في
    -أي ذو الحجة-
    هو اليوم الذى تاب فيه الله على آدم
    فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له دعائه،
    اليوم الثانى:
    هو اليوم الذي نجى الله فيه يونس من بطن الحوت
    فمن صام ذلك اليوم كتب الله له أجر عبادة سنة كاملة
    لا يعصي الله فيها أبداً
    اليوم الثالث: هو اليوم الذي استجاب فيه
    لدعاء زكريا فمن صام ذلك اليوم غفر الله ذنبه،
    اليوم الرابع: هو اليوم الذي ولد فيه نبي ال
    له عيسى فمن صام ذلك اليوم أمنه الله من الفقر
    وكان يوم القيامه مع السفرة الكرام البررة
    اليوم الخامس:هو اليوم الذى ولد فيه
    نبي الله موسى فمن صام ذلك اليوم أمنه الله
    من عذاب القبر،
    اليوم السادس:
    هو اليوم الذي فتح الله فيه على نبيه
    محمد صلى الله عليه وسلم
    فمن صام ذلك اليوم نظر الله إليه برحمه
    ومن نظر إليه لا يعذبه أبداً
    اليوم السابع:
    هو اليوم الذي تغلق فيه النار ولا تفتح إلا بعد
    اليوم العاشر من ذي الحجة فمن صام ذلك
    اليوم أغلق الله له ثلاثين باب من العسر
    وفتح له ثلاثين باب من اليسر،
    اليوم الثامن:
    هو يوم التروية فمن صام ذلك اليوم كان له من الأجر
    ما لا يعلمه إلا الله
    اليوم التاسع: وهو يوم عرفه فمن صام ذلك اليوم
    -لغير الحاج-
    غفر الله له سنة ماضية وسنة مقبلة
    اليوم العاشر: فمن قدم فيه قربانا -أضحية-
    فان له بأول قطرة تقطر من دمائها
    أن يغفر الله ذنبه وذنب عياله ويقف يوم القيامة
    وميزانه أثقل من جبل أحد"

    وصدق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
    من كتاب
    "دره الصالحين"
    أول ذو الحجة 1424 هـ
    يوم الخميس الموافق 22 يناير
    وجزاكم الله عنا خير الجزاء.



    الجواب:


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
    وعلى آله وصحبه أما بعد:


    فقد بحثنا عن هذا الخبر في مظانه من كتب السنة
    فلم نقف عليه في شيء منها
    فالظاهر أنه موضوع.


    والله أعلم.

    المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


    هذه الأحاديث بهذه الألفاظ غير صحيحة
    ومن باب النصيحة للأمة تم بيانها
    وفي الأحاديث الصحيحة
    ما يغـني عن الضعيف .


    اللهم اغفر لي ولإخواني فإننا نحب الحق
    اللهم آمين
    :::
    الله اسأل ان ينفعني واياكم به
    وان
    يجزي من نقلتُ عنهم خير الجزاء

    :::




      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد فبراير 25, 2018 12:11 pm